最近我发了两篇文章，一篇是讲储殷教授说已婚人士该如何孝顺父母信通配资，一篇是讲一个上海男子把自己亲妈拉黑的事。
我突然发现，把这两篇文章合在一起，就可以解决现代家庭重要的两大矛盾，一是婆媳关系，二是孝顺问题。
储殷教授的观点是：
自己的父母自己孝顺，配偶只要对你父母保持起码的尊重、不干涉你去孝顺、能把孩子照顾好，就已经很好了。
我把这种观念，称为“新型孝顺”，以此来区别传统的孝顺理念。
传统的孝顺理念是，一男一女结婚了，组成夫妻，他们俩就是一个整体，要全方位的孝顺男方的父母。至于女方的父母，只当亲戚走动就行，无须负责。
需要说明的是，“新型孝顺”跟传统孝顺相比，没有孰好孰坏，只是适应不同的时代而已。
传统的社会，女孩子不用给她自己爸妈养老，却要给公婆养老，看起来不公平，其实是公平的。
因为传统社会最重要的财富是土地，女孩嫁人，带不走土地，所以相当于她没有从父母那儿得到什么好处，自然也无需尽什么义务；而婆家的土地养活了她，所以需要孝顺公婆。
权利跟义务对等信通配资，所以是公平的。
而现代社会则不同，很多女孩都是独生子女，她可以继承父母的一切财产，当然也得尽到给自己父母养老送终的责任。
在传统社会，一对夫妻，只需要照顾两个老人，现在却需要照顾四个老人，矛盾就因此产生了——女婿照顾丈人丈母，心不甘情不愿；儿媳照顾公公婆婆，也根本做不到尽心尽力。
那怎么办？
办法就是储殷教授提倡的新型孝顺——自己父母自己照顾，伴侣不干涉、保持尊重就好。
而上海男子拉黑自己的亲妈又是怎么回事呢？
一个叫“上海小陆子简单生活”的博主，说他老婆跟他妈妈，原本10年来不打电话、不发信息、不接触，所以10年来婆媳没啥矛盾。
但前段时间他爸摔伤住院，他老婆跟他妈妈就加了联系方式，这一加，问题就来了。
他老婆要带孩子去云南旅游，结果被他那个勤俭节约的妈妈一通教育，每天发几十条语音去教育，每条语音都是接近60秒的那种。
他觉得他妈妈在干涉他老婆信通配资，于是就直接把他老婆的手机抢过来，把他自己亲妈给拉黑了。
他的理由是，他妈妈无权对他老婆进行批评教育，因为他老婆，是他老丈人、丈母娘养长大的，要批评，也得是老丈人和丈母娘去批评。
如果他妈妈非要批评，那就直接批评他就好了，因为他是她儿子，想怎么说都可以。
你看，这两件事，都有一个共同点，就是四个字：
划清界限。
现在很多婆媳矛盾、丈母娘跟女婿的矛盾，归根到底，就是界限不清楚。儿媳管婆婆叫妈，但又不是亲妈，女婿管丈母娘叫妈，也勉强得很。
人们都说，两个人结婚，不是一个人嫁另一个人，而是一家人嫁另一家人。
但事实上，这些年逐渐演变下来，“一家人嫁另一家人”的说法，逐渐脱离现实，但好像又不是完全的“一个人嫁另一个人”，夹在中间，很模糊，弹性很大，导致矛盾很多。
所以，为了能让现代家庭减少矛盾，我觉得现代婚姻，可以分三步走。
第一步，采用储殷教授的说法，自己父母自己管，伴侣别干涉就行；
第二步，婆媳划清界限，避免接触，当个逢年过节走动一下的亲戚就行；
第三步，改变称呼，岳父岳母、公公婆婆，都可以用叔叔阿姨来称呼——不要觉得我极端、破坏传统，叫叔叔阿姨，也还是长辈，只是让大家从那种“名不副实”的关系中解脱出来，总比老外直接叫名字要亲近一点吧。
这个第三点，还是很重要的，毕竟名字、称呼，会影响人的潜意识、甚至是行为，名不正，则言不顺嘛，名字变了，人的想法和态度也会跟着变。
既然现在把岳父岳母/公公婆婆叫爸妈，但又不把他们当真的爸妈对待，搞得大家都很累，何必呢？
不如直接叫叔叔阿姨，从称呼上就把距离拉开，免得大家抱有一些不切实际的期待，然后产生那么多矛盾。
如果不这么弄，那该怎么解决婆媳矛盾以及给双方父母养老的问题，甚至，如果不这么弄，过年到底回谁家这么小的问题，怎么解决呢？
作者|李弯湾
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